محمد سمرة
04-18-2010, 04:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السؤال:
هل تعد الكتابة في المنتديات من العلم الذي ينتفع به ، سواء كان الموضوع إسلاميا أم موضوعا عاما .
الجواب :
الحمد لله
الكتابة في المنتديات إن كانت لبيان حكم ، أو دلالة على خير ، أو إرشاد لأمر نافع من أمور الدين أو الدنيا ، فهي داخلة في " علم ينتفع به " إذ هذا يشمل العلم الدنيوي والأخروي .
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " قوله عليه الصلاة والسلام: ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به ) هل المراد به العلم الشرعي أم العلم الدنيوي؟
فأجاب : الظاهر أن الحديث عام , كل علم ينتفع به فإنه يحصل له الأجر , لكن على رأسها وقمتها العلم الشرعي , فلو فرضنا أن الإنسان توفي وقد علم بعض الناس صنعة من الصنائع المباحة , وانتفع بها هذا الذي تعلمها فإنه ينال الأجر ، ويؤجر على هذا " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (117/ 16).
وينظر للفائدة : سؤال رقم 111562
والله أعلم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السؤال:
هل تعد الكتابة في المنتديات من العلم الذي ينتفع به ، سواء كان الموضوع إسلاميا أم موضوعا عاما .
الجواب :
الحمد لله
الكتابة في المنتديات إن كانت لبيان حكم ، أو دلالة على خير ، أو إرشاد لأمر نافع من أمور الدين أو الدنيا ، فهي داخلة في " علم ينتفع به " إذ هذا يشمل العلم الدنيوي والأخروي .
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " قوله عليه الصلاة والسلام: ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به ) هل المراد به العلم الشرعي أم العلم الدنيوي؟
فأجاب : الظاهر أن الحديث عام , كل علم ينتفع به فإنه يحصل له الأجر , لكن على رأسها وقمتها العلم الشرعي , فلو فرضنا أن الإنسان توفي وقد علم بعض الناس صنعة من الصنائع المباحة , وانتفع بها هذا الذي تعلمها فإنه ينال الأجر ، ويؤجر على هذا " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (117/ 16).
وينظر للفائدة : سؤال رقم 111562
والله أعلم .